东山再起出处 东山再起精准四肖



　　千唐志斋位于洛阳市新安县铁门镇的西北隅。是中国唯一的墓志铭博物馆。铁门是著名爱国民主人士、辛亥革命元老张钫（字伯英）先生的家乡。二十世二十年代初，张钫先生隐居铁门时，营此园林，广约百亩，颇为壮观。康有为游陕过豫之时，应邀赴游，欣然题名“蛰庐”。

　　千唐志斋博物馆是“蛰庐”的一部分，为中国现存墓志石刻的集中地之一，以珍藏自西晋、魏以来历代墓志石刻1400余件而闻名。其中尤以唐志最为丰富，多达1191件。章炳麟先生为之题额曰“千唐志斋”，并有跋语：“新安张伯英，得唐人墓志千片，因以名斋，属章炳麟书之。”这便是斋名的由来。

　　闻千唐志斋盛名已久，10月5日终于成行。先观斋院，次游斋顶，后品斋中。古今书品灿烂，蔚为奇观。惜墓志字小且多，难以细读，且吾尤喜隶书，故择斋顶斋院几联及若干墓志片段以品之，略表浅陋之感，纵贻笑于大方之家亦无憾焉。

　　这便是晚清书法大家康有为为张钫题写的“蛰庐”二字，意为隐居之所也，又喻张钫有东山再起之意。该书作因系为友人题字，用笔工稳，不事张扬，平中见奇，含而不露。

　　此联系康有为为张钫书室题字：“丸泥欲封紫气东来关令尹，凿坏可乐霸亭谁识故将军。”此联多处用典，盛赞张钫之才能为人。“丸泥欲封”典出《后汉书》：“元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世之一时也。”此典意为铁门险要堪比函谷关。“关令尹”指尹喜，字文公，号文始先生、文始真人、关尹。先秦天下十豪，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，甘肃天水人，自幼研览古籍，精通历法，善观天文。《庄子·天下》把他和老子并列，称为“古之博大真人”。官至周代大夫，任函谷关令时，遇老子，得授《道德经》。此幅对联用笔仍以工稳为主，但显示有康体书法狂放的特点。

　　下联，“凿坏”典出“凿坯而遁”，意指隐居不仕。同“凿坏以遁”。坏，同坯。语出《淮南子》卷十一《齐俗训》。“霸亭”典出《渔阳三弄》之《霸秋亭》。《霸秋亭》一剧演绎杜默下第哭于霸亭之事。此剧长歌恸哭，主旨在抒写怀才不遇之痛。意说张钫将军应有更大作为。

　　这是伟大先驱者孙中山遗嘱名联：“革命尚未成功，同志仍需努力。”此书悬于张钫故居。先生语重心长，对后来者寄望甚殷。此联用笔厚重古雅，坚实有力，无虚浮张扬之气。

　　民国书法大家于右任题字：“道德千古事，文章六经来。”“道德”一说指《道德经》，一说指大道品德。二说皆有大意，皆关乎千古之事。文章六经来，指文章典籍皆源出诗经、尚书、礼记、乐经、周易、春秋之六经，有微言大义。此联用笔疏狂，结字奇崛，章法谨严。

　　此联为国民党元老张人杰为张钫题字：“松柏有本性，园林无俗情。”上联意为张钫有松柏一样的品性，下联意为千唐志斋建筑有园林之雅，无恶俗之陋态。该书字体厚重，古雅，以楷为主，兼有行意，内敛少露。

　　此两碑之书颇具对比性。左碑几乎全用隶书笔法，和刘炳森先生之隶书风格相近。宽博雅致，波折有韵。风同字异，小粗大细，虚实相衬，乃美术也。右碑似楷似隶，纵长字形，异乎常规，有出新之意。

　　“四面云山谁做主，天涯风俗自相亲。”应为书法家集联或自撰联。意为天地万物自在自由，互相爱敬，永世共存。此联隶书用笔尚瘦，朴拙有变，似柔含刚。

　　“百二关山严凤阙，五千道德跨龙门”　此联为千唐志斋创建者、辛亥革命元老、国民党川北起义将领、新安铁门人张钫所撰。张钫，字伯英，自号友石主人，酷爱志石，常和章太炎、于右任等名人学者交往。张钫将军爱好书法，现此联石刻存于千唐志斋。

　　此联用典有四。其中上联有二，其一为“百二关山”。“百二”，本义是“以二敌百”。语出《史记?高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉”。铁门附近有青龙、凤凰二山对峙，中为大道，地势险要，相传秦将白起曾在此处驻兵；铁门本身即有铜墙铁门之意。“百二关山”意指铁门镇地处可以“以二敌百”的兵家必争之地，防卫严密、牢不可破。其二为“凤阙”，原义指汉代宫阙名。《史记·孝武本纪》：“其东则凤阙，高二十馀丈。”又《汉书·东方朔传》：“陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明，号称千门万户。”此处用“凤阙”来指铁门古镇。上联意思为险要的地形拱卫着铁门这座如同凤阙龙楼的古镇。下联用典亦有二，其一为“五千道德”，本义指老子五千言道德经，此处用来指铁门古镇丰厚的历史文化底蕴。此处“龙门”，喻铁门像那个可以飞黄腾达、事业向上的龙门，让人心向神往。

　　张钫隶书厚重方正，不尚繁杂。有站如松，坐如钟之势，颇具武人风采。

　　郑板桥书“删繁就简三秋树，领异标新二月花”联。书艺如联意。此书法正有标新立异之处，但不怪异，与郑氏“难得糊涂”四字相比，还不甚奇崛。

　　“谁非过客，花是主人。”此联亦为张钫所撰。意境高古，思想旷达。颇有看透红尘之概。为此而赋打油诗一首：”古来富贵千百万，骨肉百年付百草。遗迹文墨春秋在，伟业令名曰月高。”此书法厚重典雅，因循常途，变而不险。

　　“黄山白岳怀人赋，冬桂秋兰公宴诗。”此联用笔放狂，结字立异，疏朗通泰，别具一格。

　　“东都北魏品，西伊南海碑”把北魏书法与康有为书法并题。用笔厚重豪迈，结字多变，既有中收外放特点，也有字形束缩，不事张扬之特点。

　　今人书作，未见其名。笔画矫健，字形秀雅，有清新之气，无古拙之态。

　　此碑之书字字矫健有力，个个风流倜傥。无肃穆雍容之暮气，有雄姿英发之生机。乃书中之日月，若人中之龙凤。吾甚喜之。

　　“大翼垂天九万里，长松拔地三千年。”

　　此联意境广大，气魄恢弘。字也用笔矫健，姿态生动，厚重刚劲，很有张力。

　　吾本书法爱好者，观多习少，眼手皆低，

　　然不怕出乖露丑，故观“千唐志斋”碑刻之后，

　　心有所感即乱言无忌，打油曰：

　　小字宜端雅，大字须放狂。

　　雍容帝王态，恣肆若稽康。

　　字欲得灵动，转连收锋芒。

　　谋篇去滞气，润燥大小商。