阿姐鼓的真实来历 密宗把王菲害惨了



　　西藏是一片辽阔而圣洁的土地，有壮美的雪山和巍峨的峡谷。在飞机上拂过，就像一位神秘的女郎缓缓揭开面纱，慢慢露出那迷人的光彩。就是在这美丽的雪域高原，在64年前却是百万农奴的梦魇之地。

　　这个神秘和恐怖的阿姐鼓，目前收藏在南京某私人博物馆。近距离观看，依然有不寒而栗的震撼。时值半夜三更，就不发出来吓人了，有兴趣的去南京这个博物馆看一看。

　　相传阿姐鼓在西藏的传统文化中是圣洁的，献皮之人都是自愿的。喇嘛不是谁的皮都接受的，他们是有要求的。

　　人皮必须要选择没有经历过情爱的少女，这样制作的鼓才最纯洁，传说中阿姐鼓的鼓声可以连通生死，超脱轮回。由此可见，农奴时候的西藏底下阶层，是多么愚昧无知。农奴是没有上学的权力的，只有官员、喇嘛、贵族有这个特权。

　　在制作阿姐鼓的时候，使用的人皮必须活剥，这样做出来的鼓音色才是最好的。当遇到合适的女孩却不是哑巴的时候，她们就会被割去舌头，腿骨被做成鼓锤。

　　在西藏，64年前，农奴未解放时候，找一个农奴家庭是一件特别容易的事情。几乎目之所及都是农奴，因为当年那个基数太大了——百万农奴。

　　西藏和平解放后，国家对西藏核实了人口，据统计总人口数也就115万左右。换句话说，除了寥寥一部分占据特权金字塔顶端的人，当时在西藏能见到的人几乎都是农奴。

　　而占人口不到5%的藏传佛教上层僧侣和世俗贵族共同统治着占人口95%以上的农奴和奴隶。这些贵族生活极致奢华，那个时候已经在用LV包等奢侈品，喝红酒等娱乐活动。而农奴甚至都没吃过水果，整天都是给一勺糌粑。食不果腹。

　　农奴主阶级分为官家、寺院、贵族三大领主和农奴主代理人两个层次，他们几乎占有全部土地、牧场、森林、河流、牲畜等生产资料，控制着全体农奴和奴隶的人身自由。

　　贵族的生活是农奴想都不敢想的日子，贵族也重来没有把农奴当做人。分糌粑时，最上等的给贵族阶层，其次给管家，最后的给牲畜和农奴，看几张图吧。

　　贵族阶层使用的手表

　　贵族阶层使用的器具

　　唯一保存下来的贵族庄园

　　青年农奴

　　干活的农奴

　　农奴家

　　农奴人皮

　　1959年3月28日，农奴被解放，获得了自由和土地。