喊麦十大神曲 喊麦歌二十首经典



　　一首《惊雷》可以说是火遍了大江南北，一时间风头无二。而这两天杨坤对《惊雷》的diss、惊雷原唱六道的回应更是成为全网热搜，这也让以《惊雷》为首的“喊麦文化”再次进入了公众的视线。事实上除了《惊雷》，还有不少脍炙人口的喊麦神曲，下面就为大家来盘点一下。

　　01、土味农家乐审丑狂欢，

　　前段时间有一首喊麦歌曲很火，它的名字叫《惊雷》，不过在今天这首歌曲却是因为杨坤而上了热搜。

　　起因是因为杨坤在近期的一次直播中谈到了这首歌曲，大家也可以看看杨坤对于这首歌曲的评价：我听到这首歌，真的是给我一个惊雷。要歌没歌，要旋律没旋律，要节奏没节奏，要律动没律动。

　　总之就是说这首歌曲非常的不好，至少在杨坤看来，这首歌曲是不应该被称为歌的。

　　而《惊雷》这首歌曲的原作者则是亲自发了视频回应表示，音乐不应该有高低之分，存在即合理，并且还表示，《惊雷》比杨坤任何一首歌都火

　　以上就是最近发生的事情 今天咱们这些就长话短说就到这里了 ，今天咱们来说说为什么现在是全面审丑时代那！网络发达带火了网络直播这个行业，而直播的兴起带火了一帮草根网红，曾经的杀马特岁月，被演绎成了如今人人“真香”的土味文化。本来我们应该对每一种文化都抱着海纳百川的心态去包容，可惜土味文化滋生出的部分恶臭网红以及他们无下限的操作，让人感到迷惑和恶臭。试问在这样的文化熏陶下，我们还会有什么样的审美？

　　在这说唱的领域，MC天佑算是这里比较红的啦，而大家对于他的评价也一致评价不高比如金星在节目里面曾经说过

　　在这个低美感社会，许多国人患上了审美匮乏症。它的十大病征表现为：丑形象、土味家居、奇葩建筑、非人街道、塑料设计、网红脸、伪古风、广告有毒、抖式快感、文化雾霾。

　　giao哥

　　在“审美”的时代里，“审丑”偏偏横空出世，土味网红靠着猎奇，让土味文化开始在网络中生根发芽。

　　早期出名的土味艺人例如giao哥，招牌动作是视频结尾前，对屏幕强吻，伴随着“滋滋”的声音让人感到生猛无比。

　　giao哥发明了一句无意义的口头禅“一给我里giao giao”，成为审丑爱好者们的接头暗号。

　　giao哥浓厚的地方泥土口音，成为视频特色。

　　有人说，这是脑子缺根筋 、二百五 、半吊子表演，引发粉丝打鸡血call in。

　　接着再到后来的法克姐、么么哒、寒王，老八（奥力给）等人，一开始大家不过是对这种从未见过的的喊麦和精神小伙语录吸引，图个好玩儿开始争相模仿。随后靠着表情包和“自来水”的发散，他们开始逐步出圈。不过事态也开始有些不受控制了！

　　奥力给直播现场

　　装疯卖傻成了他们直播的日常，明明是毫无营养也没有正能量的憨憨行为，却被粉丝们称作为艺术。前两年随处都能见到的“带带大师兄”，靠着粉丝和陈冠希隔空开战。没被封杀前的药水哥，公然和连麦女主播开荤段子。最近势头正热的郭老师，靠着和老公的各种迷惑行为开始霸占热搜数次。钱也赚了，出圈也出了，可一次次踩底线的行为却迟迟未被整治。

　　二。土味文化的产物 喊麦

　　喊麦与精神语录是土味文化最早期，也是命脉最长的产物。两者靠着押韵词语的堆积，成功“洗脑”不少网友。喊麦并没有什么曲调，和歌曲其实是有本质上的区别的，演唱人一般用喊或者说的方式，配上动感的伴奏，根本不是音乐的“唱”

　　李白MC

　　短平快、毫无内涵的口水歌脍炙人口，恶俗无聊的歌词大行其道。

　　音乐人郑钧曾经评价过这种现象：

　　排行榜上的歌，十首里面有九首都听不下去。

　　所有的排行榜公信力都崩了，你这根本没办法选择。

　　放在你面前的都是让你恶心的菜，你没得选，只能吃这个。

　　审丑的流行，让越来越多人只听得进粗制滥造的口水歌、简单粗暴的歌词旋律。

　　当我们的音乐只剩下短平快、粗制滥造的洗脑神曲；

　　当我们的电视剧只剩下抠图、倒模、只会瞪眼嘟嘴的鲜肉小花们霸屏；

　　当我们的综艺只剩下抄袭、恶意剪辑、放大矛盾的烂俗八卦......

　　这简直是这个时代莫大的悲哀。

　　可是就是这样的文化，本来娱乐一番也就算了，如今变成了某种“指南”、“教科书”，不光是成年人会争相模仿，就连不少青少年都沉迷其中以此为乐。

　　喊麦没有这种情感，从毫无技巧的念词儿方式，到词儿本身。

　　一群黑网吧里吃泡面的小同志在那里帝王将相？娇女轻抚琴？戎马一生沧桑回首？……

　　这叫啥？假大空。

　　喊麦几乎没有创作门槛，很容易被说出来，注意是“说”而不是“唱”，它更像是中国传统快板或者二人转的一种奇怪分支。对比说唱，它没有曲调，它听起来有点烫嘴，只是押韵，但不在曲调上，配合的音乐有点像Hard Bass，重低音劈头盖脸，似乎企图在用“咚次打次”掩盖它词不合节拍的事实。

　　其次，对于MC六道所说的“存在即合理”，大家都知道这句话是黑格尔所说的，但这句话的原句是：凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。存在也是有前提的，不是说“我是张三，我存在放火偷窃，存在即合理，我是合理的”，罗翔老师听了想打人。所以黑格尔这句话并不是为一切事物的存在做什么辩护，我并不认为喊麦是合乎理性的，是应当被提倡的音乐形式。

　　曾经另一位喊麦大明星天佑就在曾某节目中口出狂言说：“凭借喊麦，凭借我如今的人气，我成为大明星只是时间问题”，这种幼稚的狂与傲，像极了今天飘了的喊麦er们。天佑的直播间里带动了很多不良价值观的导向，比如他的《溜冰神曲》，有教唆人吸毒的嫌疑，这就已经突破底线了，带来了很严重的社会影响。

　　他的成名作《女人你们听好了》，充斥着恶臭不堪的牢骚和无奈，甚至最后转变到直接的咒骂和脏话，这难道也是一种存在即合理么？后来呢？MC天佑直接被封禁。

　　2018年，央视《焦点访谈》最新一期节目中，明确提及了其被封禁的原因——主播天佑在直播中谈及色情话题张嘴就来，用说唱形式详细描述吸毒后的各种感受，相关部门依规对其实施跨平台封禁。所以你看，直接变成了“不存在”。

　　杨坤Diss喊麦，我看他是不懂喊麦，不懂喊麦的生存逻辑，它们就像狗皮膏药一样，扒上热度紧抓不放，管他好名声坏名声，只要是热度就可以。就在我写这篇的同时，这位MC六道已经连发了两条精心剪辑好的抖音视频，粉丝数量也翻了一翻。

　　土味文化兴起的背后有直播行业的繁荣作支撑，直播这块香饽饽已经成了不少人的选择，在没有钱没有背景的情况下，直播无疑是成本最低的“创业途径”，而比起踏踏实实一步一个脚印，“装疯卖傻”无疑也是最引流的方法之一。

　　尽管大部分的成年人对这些东西已经有了自己独到的见解，可是尚未形成自己独立价值观世界观和人生观的青少年们，在面对这些“轻而易举”就能获得“财富”、“人气”的途径时，能受得住诱惑吗？他们在观看这些恶俗的文化时，无意识的模仿和潜移默化的影响，这些带来的后果又是什么，有人能够承担吗？土味网红的直播间频繁涉及到黄色和其他不堪内容，真的对他们有益吗？

　　剑走偏锋的赚钱方式如今俨然已经成为了不少青少年的模仿对象，他们放弃了在学校接受教育，开始靠着这些方式赚钱。尽管真的能赚到钱，那么这会是长久之道吗？近几年，青少年模仿直播中猎奇行为遭到反噬的新闻更是层出不穷，到底要如何才能保证他们的安全呢？

　　有的网红努力营业，赚钱养家糊口低调做善事回馈社会，可是有的网红拿着月入十万百万的收入，却靠着在网上公开装疯卖傻踩下线出圈。以“土”为傲、以“美”为傲是每个人不同的选择，可是当价值观偏离了轨道开始残害青少年，“审丑”背后的狂欢还有继续的必要吗？

　　大家也可以试试 在评论下方 来一首喊麦