总角是指多少岁 古代四大美男



　　1、良人

　　古时叫丈夫“良人”，从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里“，”良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这可以看出当时男女地位还是比较平等的，但

　　这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

　　2、郎

　　后来根据《说文解字》，为“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，变成“娘”。“郎”就代表丈夫，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。

　　3、郎君

　　单音节词太甜腻了，于是在前面或后面加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

　　4、官人

　　宋代，是南北文化交流的时代，也是称谓较多的朝代。宫廷中出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人，从这个称呼可看出随着宋代理学的兴盛。

　　5、老爷

　　老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

　　6、外人，外子

　　在宋代，妻子有称自己的丈夫为“外人”的，也有称“外子”的，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。

　　7、相公

　　京剧、越剧、黄梅戏里面有拉长了声音的一声娇呼“相——公——”。可见这个称呼古时之流行，这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。

　　8、先生

　　“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引伸意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记?曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引伸为对年长有德业者的敬称。有时也泛指对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，还隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年龄较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。

　　1、妻

　　夫妻之妻，同夫一样，是古今一直使用的称谓。在妻的基础上，丈夫对自己的妻子可

　　谦称为“拙妻”、“荆妻”、“寡妻”、“山妻”，互称可称为“贤妻”、“良妻”、

　　“仁妻”，称人之妻可称“令妻”、“娇妻”、“妻房”等。

　　2、妇

　　已婚女子的通称，故也用为妻子之代称，早在殷墟卜辞中就已是如此。由妇而派生的

　　表示妻子的称谓还有“妇人”、“主妇”、“新妇”等。

　　“室”，由于在礼记中称妻为室，由此而派生，故而妻又称为“室人”。对人家之妻尊称

　　为“令室”、“贤室”。

　　3、君

　　在古代是用的很广的敬称，男女通用。妻称夫或夫称妻都可称“君”。如果在君之前

　　加小、细等修饰词，就成为妻的代称。

　　4、夫人

　　在周代，本来是天子之妃曰“后”，诸侯曰“夫人”。秦汉以来，夫人既是王侯之妻

　　妾之称、高级官员之妻的封号，也逐渐成为普通官绅人家对妻子的称呼，使用十分普遍。

　　5、娘子

　　可以是对妇女的泛称，也可用作妻子的代称。

　　6、浑家

　　这是唐宋以来出现的对妻子的称呼。

　　7、内

　　古时夫妻一主外，一主内，故以“外内喻男女，喻夫妻。称夫为“外子”妻为“内子”、“内人”、“贱内”。

　　8、老婆、婆娘

　　是近代民间对女子颇为常见的称呼，在古代却很少用。“老婆”，本意是老年妇女，用作妻子之称，目前所见材料最早在宋代。婆娘在古代一般都作为已婚妇女的泛称。

　　9、床头人

　　是清代始见的对妻子的俗称。

　　10、堂客

　　这也是近代南方很多地方对妻子的称呼，这种称呼在明清时已经出现。

　　1、赤子

　　初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”

　　2、襁褓

　　亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。

　　3、孩提

　　亦作“孩抱”,指二三岁的幼儿。

　　《孟子·尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱

　　者也。”

　　4、龆龀(ti?o ch?n)

　　儿童换齿。指七八岁的儿童。

　　《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”

　　5、垂髫

　　指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

　　6、幼学

　　十岁。

　　《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

　　7、总角

　　指八九岁至十三岁的少年儿童。

　　《礼记·内则》：“拂髦，总角。” 郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。

　　8、豆蔻

　　本是植物名，代指十三四岁的少女。

　　杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

　　9、及笄

　　女子十五岁。

　　《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”

　　10、束发

　　男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

　　11、破瓜

　　旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

　　12、弱冠

　　男子二十岁。

　　《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。

　　13、而立

　　三十岁。

　　《论语·为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。

　　14、不惑

　　四十岁。

　　《论语·为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。

　　15、知命

　　五十岁。

　　《论语·为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五

　　十岁的代称。

　　16、耳顺

　　六十岁。

　　《论语·为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以

　　“耳顺”为六十岁的代称。

　　17、古稀

　　七十岁。

　　杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

　　18、耋

　　七十至八十岁。

　　毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，

　　无下拜。”

　　19、耄

　　八十至九十岁。

　　《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”

　　20、期颐

　　一百岁。

　　《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不

　　待于养。方氏悫曰：?人生以百年为期，故百年以期名之。?”后因称百岁为“期颐”。

　　1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

　　2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。

　　3、对将军的敬称是麾下。

　　4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

　　5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

　　6、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

　　7、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人。如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先母，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

　　8、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

　　9、君对臣的敬称是卿或爱卿。

　　10、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

　　（一）升职

　　1、拜

　　授予官职。例：①诏书特下，拜臣郎中。（李密《陈情表》）②以相如功大，拜为上卿。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 另外，“拜”也可引申为“接受官职”的意思。例：于是辞相印不拜。（文天祥《指南录后序》）

　　2、除

　　本义为台阶，引申为任命授职之意，往往用于除去旧官而授予新职。例：①寻蒙国恩，除臣洗马。（李密《陈情表》）②署为府长流参军，除南清河守。（《北齐书·苏琼传》）

　　3、任

　　本义为信任，引申为委任之意。例：①受任于败军之际。（诸葛亮《出师表》）②简能而任之，择善而从之。（魏征《谏太宗十思书》）

　　4、用

　　任用，使用有才能的人。例：①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）②皇上欲大用康先生。（梁启超《谭嗣同》）

　　5、擢

　　选拔、提升官职。往往指提拔本来没有官职的人。例：至微至陋，过蒙拔擢。（李密《陈情表》）有时也指越级提升。例：皇上超擢四品卿衔军机章京。（梁启超《谭嗣同》）有时“擢授”并用，为授职、任命之意。例：以能，擢授殿中侍御史。（《晋书· 左思传》）

　　6、封

　　秦汉时期，帝王授给臣子土地或封号，叫做封。例：①安釐王即位，封公子为信陵君。（司马迁《史记·信陵君窃符救赵》）②刘良佐者，故弘光四镇之一，封广昌伯。（邵长蘅《阎典史传》

　　（二）用于调职

　　1、迁

　　本义为从低处迁移到高处，引申为调动官职。例：迁左丞，行凉州事。也指升官。例：①而翁长铨，迁我京职，如振落叶耳。（崔铣《记王忠肃公翱事》）②再迁太史令。（范晔《后汉书·张衡传》）

　　2、徙

　　本义为迁徙的动作，引申为调动官职。例：①及孝景帝立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。（司马迁《史记·李将军列传》） ②衡不慕当世，所居之官，辄积年不徙。（范晔《后汉书·张衡传》）

　　3、调

　　调动、迁调之意。例：调清河丞，寻知大谷县。有时也指升官。例：婿以不调。（崔铣《记王忠肃公翱事》）有时还指降职。例：盎亦以数直谏不得久居中，调为陇西都尉。（班固《汉书·爰盎传》）

　　4、出

　　出任，一般指京官外调。例：予出官二年，怡然自安。（白居易《琵琶行》）有时也指由家居而出任官员。例：永和初，出为河间相。（范晔《后汉书》）

　　5、放

　　被委派的意思，多指京官外调。例：既而胡即放宁夏知府，旋升宁夏道。（梁启超《谭嗣同》）有时也指罢官放逐。例：众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁《史记·屈

　　原列传》）

　　（三）用于贬职

　　1、谪

　　古代官吏因罪而被降职并远调。例：①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（范仲

　　淹《岳阳楼记》）②我从去年辞帝京，谪居卧病洵阳城。（白居易《琵琶行》）有时“迁谪”

　　并用，与“谪”同义。例：是夕始觉有迁谪意。（白居易《琵琶行》）

　　2、迁

　　因罪而被贬职并远调或放逐。例：迁客骚人多会于此。（范仲淹《岳阳楼记》）

　　有时指罢官放逐。例：顷襄王怒而迁之。（司马迁《史记 ·屈原列传》）有时“左迁”并用，

　　古代把升官叫做“右迁”，把降职叫做“左迁”。例：元和十年，予左迁九江郡司马。（白居

　　易《琵琶行》）

　　3、黜

　　废黜、贬退之意。例：①屈平既绌（通“黜”），其后秦欲伐齐，齐与楚纵亲。

　　（司马迁《史记·屈原列传》）②台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。（高启《书博鸡

　　者事》）

　　4、罢

　　本义为放逐有罪之人，引申为罢免、撤职之意。例：①复请之，吾辈无生理，

　　而主谳者亦各罢去。（方苞《狱中杂记》）②窦太后大怒，乃罢逐赵琯王藏等。（司马迁《史

　　记·魏其武安侯列传》）

　　5、免

　　罢免官职。例：①免官削爵。（班固《汉书·贡禹传》）②大理丞狄仁杰断善才

　　罪止免官。